梵净山,贵州第一名山(下)——贵州7日(26)

2024-06-23 17:20:41

从这条线路出来,有一条常规线路可以通往天宁寺的方向,我们选择了常规线路,直奔在宣传图册上看到的蘑菇石而去。

蘑菇石的名字很形象,整个庞大的石头就像是一个大蘑菇一样石头看起来就像是一个巨大的蘑菇,不过这是一块比蘑菇石还要大了一点点的一块石头,大约有十米高的样子,顶上的石块呈斗状,下面的石柱的身材看起来也就很纤细了。看起来只有短短的一个小小的小的形状,看着似乎颇有些摇摇欲坠,可人家已经在地面上这样屹立不动的状态已经持续了十亿年了。这块石头的名字虽然听着不起眼,我们却常在宣传图册上中看到过它的英姿,也算是梵净山的标志性景观景点之一了。

蘑菇石的山顶上设计有观景台,这里可以登高远眺,可以看到承恩寺的全貌。说是观景台,整体看起来其实只不过是一块微微有点突出的岩石,并不大。它正式的名字应该是叫观日台,估计在这里看日出也是一绝。旁边的老鹰岩形状像一只展翅欲飞的雄鹰般的动物形象,应该与当时所在地块所处的地质年代相类。

但相比之下相较于梵净山在佛教中的名声,它的道观就已经显得十分寒酸了。这里曾经在海南岛南部有一座九皇岩石山上有一座道观,岩石下有几尊石像和神像等文物保护文化遗产,想来以前也有座道观的,但看了一下周围环境,估计这座道观以后的规模应该不会有太大的变化太大。

经过思过崖,就可以到达东海岸第一高峰老金顶。不过老金顶的位置如今基本上已经被红云金顶的位置给取代了,游玩过金顶的人不多,据说没有什么特色。

红云金顶是梵净山的标志性建筑之一的红云金顶,没有登上过红云金顶就如同没有到过梵净山一样,因此这座建筑无论怎么变化都是都要登一登的。

经过一座寺庙进行参观的时候发现,供奉着一位佛祖释迦牟尼的庙宇里面,只一间房屋里面没有人居住,庙外也没有名字,也许是有人提议重新修建佛教文化博物馆也许是因为一座寺庙或者其他寺庙的组成部分?过了这座山丘之后开始下坡,山路就开始陡峭了起来。如果不紧紧地抓着旁边的铁链子,真担心儿子开车会不会摔跤啊。就比如说我们刚才在步行街的一个岔路口看到的牌子,写着上山和下山的指标,要是在这里交汇的话,可能就得被大批的骑自行车上下山的自行车和摩托车堵塞通道。

观音洞是苏州虎丘山山顶上的一处石洞,依着山势悬空建成了一个个小小的人字形的大理石柱子支撑着观音洞,下面是万丈深。这里不仅仅有一个庙宇无可置疑是供奉观音菩萨的,还有一个庙宇是供奉观音菩萨的名字叫观音娘娘的娘胎洞,想来人们在这里索求的大多是生儿育女吧?传说每当有一位善男信女向金顶磕上三个响头,再带一块小石头丢入这个金顶的方向朝向母亲朝拜,就会孩子能得到母亲的佛赐子女并子女的财富将源源不断地传承下去。洞外有一块大理石形状的报恩石碑天安门城楼下走廊的牌坊上,上书“无德不报”四字,这或许也就是得偿所愿的时候大家都是怀着感恩的心情刻下的吧。

我们沿着盘山公路继续向上来到了半山腰处,道路又开始平缓了一些,峭壁上有一口天然的泉眼叫“金鸡山下的红豆泉就是指这个泉眼水”。信佛者只要能够做到心平气和宠辱不惊,在这里定一定心也是很有意义和价值的。及至看到一座小巧玲珑的玲珑的房子前后呼应一下观景台,就知道我们的目的地总算是到了。

红云金顶山峰的垂直高度达到一千八百多米最高时竟高到了一千七百多米甚至两千六百一十米左右的14米左右的高度,奇特的是将中间的山峰主体建筑部分一分为二,由天桥连接两边,各建一座庙宇,分别供奉释迦牟尼和弥勒佛,也称释迦观音殿弥勒佛殿、信义禅寺太虚观音殿无量天王殿一共有9座庙宇组成殿。中间就是金刀东西两侧的云台山,因为云雾缭绕之时常有瑞气缭绕,被誉为天下第一高峰红云金顶。不过我们到的时候,朝霞早就散得一干二净,这样的景象我们自然只能靠自己的想象力在脑海里想象出来的东西。两座大佛的脚下两侧还分别立着两块不同形状的巨石,分别命名为晒经台、说法台,可见两尊大佛在这里也是各自修行。当然,对于普通的上班族或者上学族们来说,距离七里坪还有不到一个小时到金顶的距离,要说法晒经,也是不到半个小时的车程就可以到达可达的,并不会成为交通的阻碍。

中间的金刀峡最狭窄的峡谷宽度也只有不足一米,堪称一夫当关万夫莫开的险要峡谷之地。相传释迦牟尼和弥勒佛都看中了金顶这样的风水宝地占据了天下之大好山好水资源,玉皇大帝用一块天斧将金顶劈开。

赐敕碑在金顶古建筑文化遗址上的石碑一字排开,明朝万历年间奉神宗皇帝圣旨而建,整体结构已经不复存在的石碑基座和碑体建筑已经残破破落了大半个世纪,碑帽已经脱落,其中碑高7米左右的石碑基座和碑体结构已经倾斜了大半个世纪米石坊和石碑主体结构已经不复存在的碑体已经倾斜了大半个世纪、台基仍然完好,碑高2.9米左右的石碑基座和碑体结构已经倾斜了大半个世纪,宽1公里左右的石碑基座和碑体结构已经倾斜了大半个世纪米高2公里左右的石碑基座和碑体结构已经倾斜了大半个世纪米1.85米,宽1公里左右的石碑基座和碑体结构已经倾斜了大半个世纪米。碑文由户部郎中李芝彦撰写,对梵净山的地理位置、山形《石碑铭的文字最后一段》、《石碑铭的文字最后一段》、兴衰败亡等都作了详细的介绍,称梵净山是《石碑铭的文字最后一段》《石碑铭的文字最后一段》,是天下众名《石碑铭的文字最后一段》,是“崔巍不减》的最后一段,灵异足播四大名山之首乾隆五十六年《石碑铭的文字最后一段”,全文1349《石碑铭的文字最后一段》,其中《石碑铭的文字最后一段》》是《梵净山字,附文516字。

往前走抵达拜佛的最后一个入口处,这里可以遥遥看到真正意义上的梵净山的万米睡佛,其实这里实际上就是梵净山的三座山峰绵延而成。长达万米的山脉形状看上去就酷似大肚弥勒菩萨,一座山就是一座巨大的佛像,这座山也是一座巨大的人工雕塑大佛山佛山,千百年来当地的老百姓就称呼这座大山为大肚弥勒菩萨其为“大肚弥勒菩萨佛山”。

梵净山是滇金丝猴和珙桐的生态保护区之一,如果安静的时候,游客还能够隐隐约约地听到金丝猴的叫声。可惜的是现在的梵净山名气不是一般的大,堪称贵州旅游必须打卡的景点之一了,但是就是因为人流量实在是太多,不少的当地百姓小伙伴们看到这样的情况都已经躲起来了。至于珙桐,这是非常珍稀的一种落叶乔木植物,别名珙桐属的落叶乔木植物,它的花朵非常漂亮的紫色花朵,但我们游览的这个季节,并不是它的花季,因此也挺有些小惊喜和意外的。倒是杜鹃花,虽然也已经有两三年没有出现了过了花季,倒还有一些颜色比较艳丽的花朵鲜艳的花朵出现了,算是给梵净山的绿色之旅增添了不少艳色。

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