阅 读 君
说
一家美国市场调研机构调查发现：美国游客在世界上最不受欢迎。
原因竟是：美国人爱贪小便宜，总是顺走酒店的毛巾等小物品，粗鲁缺乏教养。
而中国游客则位列第二位。
台湾儿童教育者洪兰说：“教养孩子一点都不难，它只有一个原则，就是以身作则：你孝顺你的父母，你的孩子以后就会孝顺你；凡是你不要孩子做的，你自己也不要做，如此而已。”
这说明，教养不是一朝一夕能够养成的。
教养需要我们全社会都重视起来。
壹
每天坐电梯，都会闻到电梯里浓烈的烟味。
不少业主也气疯了，有人在电梯里张贴了一张纸，上面写着：
“那位狗娘养的人，你再抽烟，全家死绝！”
不过，这样的问题并没有解决。
有一天，我起得的特别早。
电梯停了时，进来一个中年男人。
随后，我便闻到一阵烟味。
我马上打量他，见他手里捏着烟。
心想，这位引起公愤的“肇事者”总算找到了。
我说：“在电梯里，请把你的烟熄了。”
中年男人朝我怒目相视，
我报之以怒目，他把烟丢在地上，用脚使劲踩熄了烟，开门后，悻悻地走了。
今天，我们想谈谈公共教养的话题。
什么是公共教养？
就是一个人在公共场所或公共场合，
所应该具备的公共意识和公共精神。
贰
这几年，其实媒体很喜欢拿公共教养说事——
国民外出旅游喜欢乱吐痰、大声喧哗、抢占座位、景区刻字留念……
总之，缺乏教养这件事不过是“利己主义”的升华而已。
前一阵子，有一个新闻。
从蚌埠开往广州的G1747次列车，
经过合肥时遇到了一件奇葩事。
列车停站后就要启动时，
老师罗某却死扒着车门不让发车，
理由是：“我老公还没上车。”
工作人员说：“你这样会导致撞车！”
罗某依然死扒住车门不放：
“等我老公上车就能发车了。”
于是工作人员把她强行拖下了车，
可刚转身，罗某又冲过来拦住车门：
“我老公就在检票口了，让他上车。”
工作人员很是无奈，
只好等着罗某老公上了车，
列车因此而晚点。
“我老公还没上车”，所以车就不能发。
这样的逻辑，其实随处可见。
“我小孩要小便”，所以就在路边尿了。
“狗狗怎么知道在哪里大小便？”，所以就在小区随处拉了。
“太堵了”，所以就畅快地走应急车道。
…………
叁
林语堂说：“中国人只知家庭，不知社会。”
由于文化、体制等原因，
中国人一直缺乏公共空间意识。
一个中国人，从婴儿时代开始，
首先学会的就是在公开场合随地大小便。
2014年，有一件事激起了大陆同胞和香港同胞的口水仗。
一对大陆夫妻带着刚出世不久的孩子去香港旅游，
在旺角西洋菜南街，这对夫妻让孩子当街小便，
引起了香港路人的不满，
几个香港人拿出智能手机拍摄。
这对大陆夫妻与拍摄者发生了冲突。
冲突中，这位大陆年轻妈妈说了好几遍：“洗手间排队，孩子着急我怎么办？”
很多人从小受到的教育是这样的：
在自己家里，我们不愿意开很多灯，也不舍得开空调；
到了单位，就会恨不得把所有等全打开，空调往最大功率开。
在这种教育下长大的我们，
又怎能拥有良好的公共教养呢？
肆
大学的时候，教授曾经举了中国人到国外大声喧哗一例，
并要求我们发表评论。
一位同学发言：“我们中国人的文化就喜欢热热闹闹，大声喧哗是我们的特色，反倒是国外这些人装模作样，说句话都细声细气，我们还看不惯咧！”
说完，还获得了不少人的掌声。
当然，我们都当作笑话听了。
同样是东方面孔，同样是红封皮的护照，
在国外，若当地人以为你是日本游客，
这几乎是一种恭维了。
日本的年轻人一般都脱团旅行，友好，安静，
衣着在当地环境中不突兀，
被认为是素质最高的亚洲游客；
其次是中国香港与台湾地区，再次是韩国。
前不久去泰国旅游，
坐的泰国的航空公司，
由于飞机遇到了气流，空乘请大家都坐下，系好安全带。
结果偏偏有我们的同胞，不仅站起来在走动，
还打开行李储藏柜，取行李。
急得泰国空姐操着蹩脚的中文大声吼：“坐下！坐下！危险！”
面对此景，飞机上一群中国大妈还在讥讽空姐：“这些泰国人就没见过世面，哪里危险嘛？”
根据飞行守则，飞机遇到气流是极其危险的，
走动的人很可能会被甩飞出去，打开行李柜，更很可能伤害更多的乘客。
这群中国大妈的讥讽，无非就是因为坐飞机在中国比较普遍了。
有钱，成为了不少中国人在外不文明的底气。
最近热播的电视剧《归去来》，
讲诉的便是中国当代留学生的故事。
与过去的同类题材不同，
这部剧里的到美国读书的中国人都非富则贵。
住着超级豪宅，开着法拉利去上学和花天酒地的主儿。
女主萧清被日本餐馆老板辞退，
超级富二代成然为女主挺身而出，他指责老板和性骚扰萧清的主厨，
后来冒了一句：“你信不信我把这个餐馆买下来，然后开除你！”
餐馆老板说：“你试试看，开个价，说不定我会答应。”
社会学家理查德·桑内特在《公共人的衰落》中写道：
个人是否文明，不是指“懂得品尝哪一年酿制的法国爱士图尔红酒”，而是需要跟“公共生活的框架联系起来”。文明“是一种活动，保护人们免遭突然骚扰，然而又使人们能够享受彼此的相伴”。
大仲马的《三个火枪手》里面有一句话：
“人人为我，我为人人”。
公共教养的核心要点，就是要有为别人着想的善良。
伍
今年五一假期，有一个视频又火了。
一对东北夫妇自驾到南方玩耍，
看了路边的香蕉林，便起了歪心思，
砍下当地果农的大量香蕉。
结果引来了当地果农的斥责。
听着斥责不爽，东北男人还脱了衣服，露出纹身，拿出工具恐吓农民。
结果，被一位当地果农大叔拿着斧头给吓怂了。
视频一经曝光，东北夫妇被骂声淹没了。
这个东北女人写了长长的说明说：“北方是没有香蕉树的，第一次见到很是新奇，以为是野生的就摘了一串”（事实证明装满了车尾箱）。
公共教养的第二个核心要义就是要约束自己的自由。
有一次，作家林达陪中国朋友游览美国大峡谷，
朋友拿起可乐罐，就想扔进大峡谷，
“这么深的峡谷，不干点什么多可惜呀！”
林达赶紧制止：“这是违法的。”
世界上最自由的美国，
其实处处充满了不自由：
在大街上拿着打开的酒瓶是违法的。
在办公室讲黄段子，也是违法的。
…………
很多中国人不理解，美国为何有如此多约束。
其实正是因为这么多约束，
才造就了美国的自由。
陆
与人打交道，通常会有这样的感觉：有教养的人让人赏心悦目、感到舒服、愿意接近，没教养的人则令人不适、不爽，避之唯恐不及。为什么？
因为有教养的人，一定是能为他人着想的人，是懂得推己及人的人。
电影《搜索》的故事，其实也是讲一个公共教养的故事。
女主因为刚查出得了癌症，
心情很差，在公交车上没有给一个老头让座。
结果引来了这个老头的谩骂指责，
女主怼了一句：“来，大腿上你坐啊！”
给老弱病残孕让座，其实是我们的美德，也是我们中国人公共教养的体现。
不过，渐渐的，反而是“被让者”缺乏公共教养。
有一个朋友，就不喜欢让座了。
他说起碰到的一件事：
地铁刚停站，一群老年人便冲了进来，
然后煞有介事地站在了一个年轻女孩面前。
那个女孩一直在睡觉。
不过，两个老年人似乎觉得女孩是装睡。
便开始骂骂咧咧：“现在这些年轻人都不自觉，见到老的也不让座。”
“你拍醒她，让她起来让座。”
结果，朋友就一直看着两个老年人把手上装菜的塑料袋往女孩身上泼。
可能是用力过猛，一个口袋正中打到了女孩的脸上。
女孩醒了，见了老人家，立即起身让了座。
女孩让了座，体现了一个人的教养；
即使没被让座，也希望您能有教养。
“公共教养”不仅存在于强者，也存在于弱者。
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书 名：《教养在生活的细节里：洪兰 蔡颖卿 爱与智慧的对谈》
出版社： 北京时代华文书局
作 者：洪兰，蔡颖卿
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